Sodomos ir gomoros reikšmė (kas tai yra, sąvoka ir apibrėžimas)

Kas yra Sodoma ir Gomorra:

Sodoma ir Gomorra yra dviejų kaimyninių miestų vardas nuo pat patriarcho Abraomo laikų, kurių istorija yra susijusi Pradžios knygoje. Remiantis Biblijos žinia, šie miestai buvo sudeginti kaip dieviška bausmė už jų nuodėmių sunkumą.

Šiandien tai yra vienas prieštaringiausiai vertinamų Biblijos ištraukų. Sodomos ir Gomoros istorija dažnai naudojama įspėti apie bausmes, kurias nuodėmė užtraukia, ir nepaklusnumą Dievo įstatymams. Pradžios knygos ištrauka rodo Dievą kaip negailestingą teisėją. Tačiau tam buvo priskiriamos ir kitos reikšmės.

Iš Sodomos ir Gomoros istorijos kilusi išraiška sodomitas, iš pradžių reiškiantis Sodomos gyventojų vardą. Tačiau terminas „sodomitas“ buvo populiariai vartojamas vyrams homoseksualams paminėti.

Šis terminas taip pat buvo vartojamas žmonėms, kurie praktikuoja „iškrypėlius“. Vartojimas priklauso nuo ideologinio konteksto ir aiškinimo. Bet abiem atvejais jis grindžiamas ištrauka, kurios istoriją mes apibendrinsime toliau.

Sodomos ir Gomoros istorija

Pasakojimas pasakoja, kad Lotas ir jo šeima gyveno prie Sodomos miesto vartų, nes dėdė Abraomas jį išgelbėjo iš Dano miesto.

Iš pradžių Loto misija buvo skatinti miesto virsmą, nes ir Sodoma, ir Gomorra buvo laikomi miestais, kuriuose vyrauja nuodėmė. Anot Pradžios knygos, verkimas pasiekė Dievo, kuris nusprendžia sunaikinti šiuos miestus, ausis.

Abraomas priima netikėtą trijų vyrų vizitą, kurį lanko be galo pagarbiai. Jie išreiškia jam Dievo sprendimą sunaikinti Sodomą ir Gomorą. Abraomas tariasi dėl teisiųjų mieste ir prašo pasigailėti jo vardu, nes Lotas ir jo šeima yra ten. Vienas iš jų sutinka būti pamaldus, suradęs bent dešimt teisių vyrų.

Du iš trijų lankytojų išvyksta į Sodomą ir prisistato juos priėmusiam Lotui kaip dangiškos būtybės. Kai tik sodomitai išsiaiškina, jie susirenka prie namo durų reikalaudami Loto atiduoti juos seksualiai išnaudoti. Siekdamas juos atgrasyti, Lotas siūlo savo dukroms, o ne vyrams, tačiau jie nesutinka.

Du angelai supranta, kad tarp jų nėra teisingo žmogaus ir nusprendžia vykdyti suplanuotą planą, tačiau ne prieš tai leisdami Lotui ir jo šeimai pabėgti į netoliese esantį miestą. Pagaliau ant Sodomos ir Gomoros iškrinta sieros lietus, kuris abu miestus sudegina prie pamatų. Pakeliui Loto žmona atsigręžia ir virsta druskos stulpu.

Nesutarimai dėl Sodomos ir Gomoros

Šios ištraukos aiškinimai paprastai yra gana prieštaringi. Tradicija įpareigojo, kad ši išvada smerkia vyrų homoseksualumą smerkdama ją kaip nuodėmę.

Kitiems egzekutams sodomitų nuodėmė yra ne homoseksualumas, bet smurtas, empatijos stoka, nepaklusnumas ir pasididžiavimas. Norėdami paremti šį aiškinimą, jie remiasi kitomis užuominomis apie sodomitus, įtrauktus į kitas Biblijos knygas.

Savo ruožtu feministinis skaitymas būtų skandalingas dėl bet kurio ankstesnio aiškinimo, nes abu nebenori natūralizuoti moterų prievartavimų, išreikštų Loto derybose su Sodomitais, pasiūlant savo nekaltas dukteris kaip mainą, kad būtų išvengta. vyrų prievartavimas.

Sodoma ir Gomorra Korane

Šventojoje musulmonų knygoje „Koranas“ yra keletas nuorodų į Sodomos ir Gomoros istoriją, nors šie miestai nėra identifikuojami tais pavadinimais. Tačiau Lot vardas yra naudojamas ir istorija pasakojama.

Korano versijoje Lotas siunčiamas kaip pranašas liudyti Alachą Sodomoje ir įspėti juos, kad jo elgesys gali sukelti Dievo rūstybę. Lotui sodomitai nusidėjo ne tik dėl homoseksualumo ir kitų veiksmų, bet ypač todėl, kad nesigėdija ir daro savo nuodėmes tiek privačiai, tiek viešai.

Skirtingai nuo žydų krikščioniškosios „Genesis“ versijos, islame manoma, kad kai Lot pasiūlo savo dukteris, jis tiesiogine prasme nenurodo savo palikuonių, o naudoja šią frazę simboliškai, norėdamas nurodyti Sodomos ir oficialios santuokos moteris.

Kai daugybė sodomitų praveria duris ir apsupo angelus, jie atvirai patvirtina, kad yra pasiuntiniai iš Dievo, prieš kuriuos jie išsigandę ir pasitraukę, tačiau auštant, Alachas siunčia bausmę, kuri sunaikina miestą.