Krikščionybės bruožai

Krikščionybė yra monoteistinė religija, kuri kilo iš mūsų I amžiaus. Ji remiasi Jėzaus iš Nazareto mokymu.

Per visą istoriją buvo kilę reikšmingų ginčų dėl jo prigimties. Dėl šios priežasties kai kurie autoriai teigia, kad svarbu atskirti krikščionybę kaip dvasingumą ir jos istorinę raidą.

Pažvelkime į keletą pagrindinių krikščionybės kaip tikėjimo savybių, būdingų visoms jos konfesijoms:

1. Tai yra mesianistinė religija

Jėzus iš Nazareto arba Jėzus Kristus (Jėzus Kristus, tai yra, „pateptasis“) yra laikomas Mesiju, kurį pažadėjo Senasis Testamentas, taigi ir Gelbėtojas. Krikščionybė artikuliuota aplink jo figūrą. Išskiriami du pagrindiniai aspektai:

• Korespondencija su Senojo Testamento pranašystėmis: žmogaus mesijaus įsikūnijimas į nekalta motiną, jo aistra, mirtis ir prisikėlimas bei Gerosios Naujienos skelbimas, tai yra meilės žinia ir Dievo karalystės pažadas.

2. Tai reglamentuoja Naujasis Testamentas

Krikščionybė remiasi Biblija, kuri apima Senąjį ir Naująjį Testamentus. Tačiau Naujasis Testamentas yra pagrindinis vadovas.

Ji sujungia keturias kanonines Marko, Mato, Luko ir Jono Evangelijas, kuriose apibendrinama Jėzaus žinia. Be to, joje yra Apaštalų darbų knyga, Pauliaus, Petro, Jokūbo ir Jono pastoracijos laiškai ir pranašiškos Apokalipsės vizijos.

3. Dievas suprantamas kaip Šventoji Trejybė

Krikščionybei Dievas yra viena ir trispalvė. Jame pasireiškia trys dieviškieji asmenys: Tėvas, gyvenimo kūrėjas, Sūnus (Jėzus), pasiųstas į žmoniją kaip mesijas, ir Šventoji Dvasia, kuri užplūsta gyvenimą ir įkvepia gėrį.

Krikščionybės naujovė yra pozuoti Dievui kaip Tėvui, priešingai nei Dievas, kaip armijų valdovas, karalių karalius ar keršto teisėjas.

Kita naujovė yra tai, kad tikintiesiems Jėzus apibendrina dvigubą prigimtį: jis yra ir Dievas, ir žmogus.

Taip pat žiūrėkite Šventąją Trejybę.

4. Siūlo meilę kaip vienintelį būdą sekti Dievą

Krikščionybė teigia, kad brolija, tarnystė, nuolankumas ir meilė yra tikinčiojo gyvenimo būdas. Tai grindžiama vadinamuoju meilės įsakymu, kuriam Jėzus suteikia naują prasmę:

Aš duodu jums naują įsakymą: Mylėkite vienas kitą; kaip aš tave mylėjau, gali ir tu mylėti vienas kitą. Tuo jie visi žinos, kad yra mano mokiniai, jei mylės vienas kitą. Jono 13: 34-35

5. Tikėkite atleidimu, gailestingumu ir atsivertimu

Krikščionybė, remdamasi savo pagrindais, pateikia Dievą kaip gailestingą būtybę, lygiai taip pat, kaip Jėzus tai parodo atleisdamas savo aukoms Marijai Magdalenai, neištikimybei ar mokesčių rinkėjui Zachejui.

Šia prasme krikščionybė supranta, kad žmogus gali būti dvasiškai orus ir atkurtas atgailos ir atsivertimo dėka.

6. Tikėkite prisikėlimu ir amžinuoju gyvenimu

Amžinojo gyvenimo samprata nebuvo paplitusi tarp Jėzaus laikų žydų. Jėzus remiasi prisikėlimo idėja ir gina amžinojo gyvenimo idėją, paremtą Dievu.

Iš dalies fariziejai tikėjo prisikėlimu. Skirtumas buvo tas, kad jiems prisikėlimą sudarė Izraelio karalystės atkūrimas, kuris vyks laiko pabaigoje.

Tiek, kiek ji siūlo prisikėlimą, krikščionybė prieštarauja reinkarnacijos idėjai. Krikščionybei gyvenimas yra vienas ir todėl turi būti vertinamas bei gerbiamas.

Taip pat žiūrėkite „Reinkarnacija“.

7. Pakartokite aukos sąvoką

Krikščionybėje Jėzus aukoja save kaip paskutinę auką prieš Dievą ir daro gyvulinę auką negaliojančia. Viešpaties vakarienės simbolis (duona ir vynas, kaip Jėzaus kūnas ir kraujas) kvestionuoja neolito religijoms būdingą gyvūnų aukojimo idėją, kaip sąlygą įtikti Dievui. Priešingai, Jėzus siūlo dvasinį atleidimą, orientuotą į meilę ir sekimą.

8. Pagrindinis ritualas yra Viešpaties vakarienė

Šis punktas išplaukia iš ankstesnio. Dalyvavimas Viešpaties vakarienės memoriale reiškia įsipareigojimą sekti Kristumi, kuris išreiškiamas vartojant duoną ir vyną, Jėzaus kūno ir kraujo simbolius.

Tai sudaro pagrindinį krikščionybės ritualą skirtingomis išpažintimis, nors kiekvienas iš jų jį konceptualizuoja ir išreiškia tam tikru būdu.

Katalikų ir stačiatikių krikščionys vadins šią apeigų mišią. Protestantai vartoja terminus dieviškoji tarnystė, šventa komunija ir garbinimą pagal išpažintį, nors kai kurie taip pat pripažįsta mišias . Bet kokiu atveju, Viešpaties Vakarienės memorialas bus pagrindinis tikinčiųjų susitikimo simbolis.

Taip pat žiūrėkite:

• Sakramentas.Švenčiausybė.Bible.